《红楼梦》读后感

时间:2026-02-02 21:18:10
《红楼梦》读后感(精华15篇)

《红楼梦》读后感(精华15篇)

当细细品完一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,是时候抽出时间写写读后感了。那么你会写读后感吗?下面是小编帮大家整理的《红楼梦》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《红楼梦》读后感1

俗话说得好,“男不看红楼,女不看西厢”。其意白见。但碍于《水浒》、《三国》等从牙牙学语起就阅读,再读已无多大意义。无奈之中,捧起那“石头”硬啃起来,倒别有一番“胭脂”味。下有几条真(天真)知拙(笨拙)见,以供茶余饭后消遣。

首先,我觉得这本书并不只是单单一本爱情小说所能概括。作者为写此书,寒窗几十载,对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等,都有所研究。整部书对研究探讨青朝风俗民情很有帮助,它仿佛是当时生活的小百科,无所不包,无所不有。怪不得至今还有许多红学家专门研究此宝。此书所现之人情世故,官场是非,在今天都屡见不鲜内涵之深,可真谓看一遍两遍不少,读十遍八遍不多。对于我精读此书是对吾之文学素养起巩固、提高,以致于升华之用,大有相见恨晚之情。

红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的,就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜,青梅出马,到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟,让读者感到,世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然,几乎没有人怀疑过,它的出现是那么纯洁,纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。

花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执着着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情。

无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的'宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头,何处有香丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述,那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧,苦不堪言,使我的思想静止不前,这不是切肤之痛,却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的感叹!

还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。宝钗也是封建礼教的牺牲品,她以林黛玉之名嫁入贾家,也深知宝、黛二人心意相通,却无力抵抗。薛母再疼她,也无能为力,贾母如此有诚意,自己又怎生婉言拒绝?何况,薛蟠之事,贾家也尽了不少力,宝钗也不想为难母亲。嫁于宝玉后,虽说黛玉已死,宝玉待她也不薄,可宝玉仍是对黛玉念念不忘。最后,她已怀身孕,宝玉仍是舍她而去,出家为僧,留她独守空房。说来,得人心又如何?最终也未得幸福。

我始终觉得宝钗是全剧中真正的强者,她从不再人前为难他人,不与人正面起冲突。她的才华绝不在颦儿之下。我很是最佩服她,她说话从不造次,不该说的话绝不多说,即使是顽话,也是极为小心,甚至是无懈可击。她的才智也是罕有的,她不似凤姐无话不说,说话好似毫不讳忌,泼辣来形容也不足为过,心狠手辣,但她的才智绝差不了凤姐许多。

就拿此二事做分析。她时而劝戒宝玉,宝玉无悔改之意,她也不勉强,一她是姨娘家的,不便多说;二袭人如此劝慰,仍不见起效,多说也无效。就此打住,多说无意。再拿她与宝玉结婚之时,伺机将颦儿的死讯告诉他,也显示了她的才智。这些都是有目共睹的。

在来说说我自己的见解,我自认为对宝钗的为人,性格,想法都不够了解。我只是以一个常人的角度来思考。宝钗处理世事甚是圆滑,几乎是人见人爱,可难免会有点虚伪感。她对何人都是如此,也不轻易像他人倾吐心声,她就好似将自己藏起一般,在我看来没有人自愿,将自己埋藏,她也许是为了建立地位,或是想得人心才这么做的。

在母亲面前,她是贴心,在外人面前,她是懂事,薛姨妈脸上也有光。也许她是招人喜欢,可同时她将真正的薛宝钗埋葬。在整部书中,表面上她也许是最完美的,可我总觉得她出卖了自己的心,自己的灵魂,那还有什么完美可言?

也许是家境关系是她不得不如此,家有薛蟠这酒囊饭袋,虽有薛蝌,可毕竟不是亲哥哥。她可能想忍得一时,时机成熟后,便可寻回自己,可到时到何处寻回自己?虽然她是强者,我个人认为将自己埋藏并不是件容易的事,这不是一个弱者做的来的,可最后她却不是真正的赢家。

美梦终究一场空。韶华散尽,容颜衰。独坐烛前痴痴叹,才觉泪痕爬满容。过往如云不可及,镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人,房空冷清如往昔。闲来无事仰望月,无语能诉,唯有泪空流!

常听人讨论,宝钗凄惨还是黛玉凄惨?可纵观全文,细细评之,你便会觉得这个问题已不重要了。

可叹停机德,堪怜咏絮才。

玉黛林中挂,金簪雪里埋。

《红楼梦》读后感2

蘅芜院下晶莹雪

大观园中最素洁的地方非蘅芜院莫属了。院中无多余的花草,只有从西域而来的种种香草;院内也不过是雪白一片,最亮的也只有那土陶瓶里的几朵野菊。她本为一小姑娘,却有着与生俱来的稳重。她是香的,亦是痴的。

薛宝钗她有着令宝玉看呆,令黛玉不及白皙皮肤。她也很美,只是她得美少了些黛玉的俏皮,多了些她独有的冷漠。她与香有着莫名的缘分,她生病时有冷香丸为她带来的冷香,她住的院子里有独特的香料。宝钗她的香,不同于那些胭脂俗粉,她是一种夺冠群芳却又令人感到冷漠的香。她所抽的花名,是牡丹。而她也被众人称为如牡丹般雍容大气的'宝姐姐。只要有这位宝姐姐在,诸位大观园中的姊妹亦都信服于她。只因为,她从不会拒绝任何人的请求,无论那个人是长辈,还是丫鬟,或是一直把她当眼中钉的林黛玉。

薛宝钗笔名“蘅芜君”,而她也能被称为一名真正的“女君子”。她有着君子的才华,一个“东风卷的均匀”使人夸赞;一首螃蟹诗,让黛玉烧诗,令宝玉撕诗!她有着君子的气度,知道湘云拮据,替她承办螃蟹宴;得知邢岫烟当掉了衣服,又用自己的钱,将她的衣服赎回几乎大观园中的所有人 ……此处隐藏22705个字……总是才气逼人,艺压群芳。

到了《红楼梦》就完全不一样了,贾宝玉跟林黛玉这个恋爱的发生并不是一见倾心,虽然第一次见面觉得这个人好面熟,好像见过似的,这是写的一种心里的感应,一种好感,但是并没有发生爱情,相反两个人在一起生活得很长很长时间,也不断吵架,吵架又友好了,中间呢,有薛宝钗又来了,加上一个薛宝钗,就是薛宝钗有挺聪明,也长得很漂亮,三个人在一起还有后来的史湘云,其他女孩子一起,在一起,都来了,有相当长的一段时间,贾宝玉跟这些人在一起,也有相当长的一段时间,没有确定的写他喜欢那一个,这就显得《红楼梦》的恋爱方式已经不是一见倾心,已经是在长期生活当中渐渐地了解,最后在长期的了解过程中间最后形成他们的爱情,《红楼梦》的这些地方还是写得非常清楚的,就是刚才提到的那个薛宝钗给他讲到仕途经济,他翻了脸,这就是一个标志,说明贾宝玉在爱情问题上,还有他自己的一个思想标准,跟我思想不一致的,我是根本不愿意仕途经济的,他们极力要走仕途经济道路,那和我是两回事,所以《红楼梦》里所描写的婚姻,一个是选择不是一见倾心式的,是要长期的熟悉。第二个志愿思想要一致,如果思想不一致,无法结成终生的伴侣,这《红楼梦》里写得很清楚,而且思想一致,不是选择那个另外一个一致,它要必须是带有叛逆性质的这种思想他才合自己的胃口,所以跟林黛玉他就完全不一样,所以贾宝玉也讲得很清楚,袭人说你跟林妹妹不这样,她跟你发脾气,你反而跟她讨好,他就回一句,林妹妹从来不讲什么仕途经济,她讲这个话,我也和她翻脸了,这个标准讲得非常明白,非常清楚,所以《红楼梦》里在婚姻问题上面树立了一个自己的标准,就是要漠视木石前盟,不要金玉良缘,封建时代的门当户对,一些选择的标准全对他无效,他必须自己选择,我现在讲的贾宝玉、林黛玉的婚姻的问题,主要是根据前八十回的本子,因为这才是曹雪芹本人的思想,不是后人窜改过的思想。

感谢您的阅读,祝您生活愉快。

《红楼梦》读后感15

梦中,依旧是大观园的桃红柳绿。几个纤纤细影向我缓缓走来。我赶忙走几步,迎上去,渴望再见一见姐姐妹妹的模样。但是都已经模糊了,她们离我越来越远。我想要再唤一声我的亲人们,再见一见我的秋爽斋,然而一切都在瞬间化为了泡影。繁花似锦到头来竟是长恨一梦。惊醒,正是冷雨敲窗。

这早已不是妾的故乡啊……千里东风一梦遥。

不知是第几次打开又合上《红楼梦》了。就像年年都会步行到河边,赏一树桃花的开与败。

岁岁年年花相似,人早已不同,心里也有了很大的变化。千红一哭,万艳同悲,只可惜,不变的永远是轮回般的宿命。

细细数来,仅仅是金陵十二钗那几位,到结局便是大多数都花落人亡两不知。不论是玉带林中挂,金簪雪里埋,还是湘江水逝楚云飞,虎兕相逢大梦归,她们都免不了香消玉殒的结局。

这时,便要提出一个我很心仪的人物了,三姑娘贾探春。她最先引起我注意的原因,便是她是这个悲剧中为数不多的活下来的人。

既然是悲剧作品,我为什么要那么执着于她是否活着呢?前些日子看了一个小视频,颇为有趣值得一提。它说,各国的文学作品通常会有一个最主要主题。法国是“我为浪漫而死”,美国是“我为自由而死”,日本是“我会死”,中国是“我要活着”。细想过来确实如此,其他国家的我暂且不提,大多也都是和本国的历史背景有关,我主要想说说中国的。

为什么中国女子都渴望活着呢,我觉得主要原因是红颜薄命的几率太高了。中国古代是君主专治中央集权,男权至上的社会,古代女性大多都是附庸之物,因此性命着实不被重视。看多了这样的悲剧性的文学作品,我便要情不自禁地感叹现在我们这个人人平等的世界是多么的好,不自禁地便要对她们产生怜惜,想要她们能活下去。活下来的一定是有一定的社会经验,对当时的社会极为有效,甚至对当今社会也有一定的效用,因此我便想仔细看看探春究竟有什么过人之处。

初读《红楼梦》,我着实是太心疼阿凤了。那么精明能干的女子,若是放在现代定然是个女强人,然而放在古代竟是也免不了香消玉殒的结局,总是要扼腕叹息良久。

再读之时早已没那么单纯,很多细节都被一丝一丝地挖掘出来了,觉得有些东西远看美得活色生香惹人怜,撩开一层薄纱,近看琢磨却是一堆白骨,便早已没有了当初的感觉,更多了几分可怜之人必有可恨之处的感觉。

最开始喜欢阿凤,还是喜欢她的泼辣能干,觉得有一股子巾帼不让须眉的傲气。后来觉得那些不过是表象,她各种弄权,一切以着自己的利益至上,不知是踏了多少人的性命一路扶摇直上。先是弄权馒头庵,后来又是毒设相思局,治死贾瑞,再后来又是将尤二姐推向地狱。

初见的惊艳,喜欢就在她一句“我来迟了,不曾迎接远客”,终止便在这些踏着白骨皑皑享得荣华富贵的人心寒凉。

我想了很久,为什么当初那么喜欢凤姐啊?我觉得曹公那句很对,都知爱慕此生才,喜欢她的才干,喜欢她的泼辣,喜欢她的直率。后来我发现凤姐其实也不仅仅是这样的一面,而她的另外一面我真的能够接受吗?恐怕很难。于是乎,对她的喜欢便逐渐转移到探春身上。

探春与她相似,却又不同。她秀外慧中,赏罚分明,曾多次得到凤姐认可。记得有一次,探春的舅舅去世了,她丝毫没有多加赏银,该多少就是多少,虽然事后引起赵姨娘的吵闹,但是众人皆是心服口服。我就很欣赏这一点,公事公办,不弄权舞弊,做事坦坦荡荡,君子也。

其次,她做事有原则,自尊自强。记得特别清楚,抄检大观园的.时候,迎春惜春皆是吓得不得了,没想过反抗,唯有她是给了那些人一击。庶出小姐的身份让旁人对她不在意,“啪!”一巴掌打到王善保家的脸上,那是她傲然的气概。一巴掌,就打下了那些人嚣张的气焰,更是树立了她的威严。

随风漂泊的柳絮,太孤苦无依了,风一吹,就散了。荷花,宛在水中央,永远是可望而不可即。还是像探春一样做一朵傲人的玫瑰吧。美得艳丽而大方,但你绝对不可以把我随意把玩,否则我身上的刺便要你血流如注。才华横溢的女孩很多,温柔和顺的女孩也很多,但是精明能干却又敢于反抗的女孩真的不多。她们不介意外界的流言蜚语,她们心中有标准,她们活出最好的自己。

忽又想起那些红楼女子了。不想做黛玉,有寄人篱下的悲苦和太多的无可奈何,太悲;不想做宝钗,有八面玲珑的外表和一颗屈服于命运的心,太累;不想做湘云,直率天真了一辈子最终却要守寡,太苦;不想做元春,年年岁岁活在尔虞我诈里还要日日夜夜囚在朱墙绿瓦中,太忧;不想做惜春,芳华正茂便在木鱼古刹中残了余生,太伤;不想做迎春,唯唯诺诺了一辈子还被虐待而死,太惨。

越看越喜欢探春。生活中,总是有太多无可奈何。想做不能做,不想做却做了。你情我愿旁人硬拆,你不情我不愿旁人硬合,我情你不愿,你情我不愿。还是做个探春吧,想做什么便做了,不想做什么便不做了。有才,但是不为才所困。心中有标准,且不因外物而轻易改变。

西风多少恨,吹不散眉弯。世间总是要有许多遗憾,就像月亮的阴晴圆缺一般,自古难全。西风吹不散眉弯,到底是吹断了那根游丝般的风筝线,从此一去不返了。

清明涕泪江边望,千里东风一梦遥。我在这边,遥遥望着,你的才情与傲骨,永不湮灭。

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