百年孤独读后感

百年孤独读后感锦集（15篇）

当细细地品读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，为此需要认真地写一写读后感了。那要怎么写好读后感呢？下面是小编为大家收集的百年孤独读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

假如不是结尾奥雷里亚诺和阿玛兰妲乌尔苏拉生出了那个有着猪尾巴的兼具阿尔卡蒂奥和奥雷里亚诺的终结者，这百年孤独还会接着持续地滚动下去，直到下一个世纪的孤独如潮水般不行抗拒地奔赴而来。

孤独的结尾正如孤独的起先一般奇妙，从近亲结婚生出猪尾巴的恐惊起先，从尽情欢愉的不伦之恋生出的猪尾巴结束，尾巴头尾巴尾连成了一个孤独的世纪。从何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚扎根马孔多的孤独，到奥雷里亚诺不胜神话的孤独小金鱼，到阿玛兰坛守望着自己处女之身的孤独缝纫机，继而乌尔苏拉持家有道百年飘摇的孤独，还有老仆人一言不发地整理到一言不发离开的孤独，还有梅尔基亚德斯的鬼魂守望自己写下的还未被揭示的预言的孤独，还有那些各个角落欢愉或懊丧的孤独身影。孤独千姿百态，理由万千不同，没有谁的孤独谁更优谁稍劣，只有存在形式的无奈和本质孤独本性的膨胀发展。

感觉读完脑中倍感混乱，理不清任何一条线索能够充当这本书的主线。刚以为这是主要人物的时候他就不合时宜地死了，刚以为这是无关紧要的立即就要消逝的任务却又苟活了百年看尽了无奈享透的孤独，刚以为读懂了这部分的孤独却又有更奇妙形式的孤独人物带着更奇妙的孤独故事窜出。最终，真的走到了百年，孤独也带着诙谐带着奇异带着荒诞带着沉重的孤独感走向了飓风的终结。

孤独是最难以诠释的感受，也是最笼统、最困难的体验。唯一与之近似的或许是感情，而解除荷尔蒙因素和基因携带的本能，感情也注定是由孤独所催生。

孤独教会人们生存所需的一切，指引人们阅读、思索、龃龉独行，教会人们适应时间的漫长和短暂，把握着每个人的命运走向。但或许更多的，孤独会为我们带来一种不易察觉的、微妙的快感，正是这种快感使孤独具有了莫大的.魔力。 在那些成长的岁月里，孤独是每个人精神的，是一种想要摆脱却无法摆脱的愉悦。孤独会让人苦痛，苦痛催生敏感，对世界与自我存在的敏感。犹如用伤口感受冷风的流向，孤独的苦痛能让人在虚幻的一生中感受锋锐如刀的真实。当这种敏感成为习惯，孤独也将不再是苦痛的来源，它是人存在的证明，是存在的形式，是一片清澈的真实感，妙不行言。 在我看来，人最大的快感不来源于感官，甚至也不来源于精神，它源于“活着”，纯粹而醒悟地活着。 活着，是最大的快感，也是孤独的真身。

三毛说：书读多了，容颜自然改变，很多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成为过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中。之前看过的书印象都变得模糊了，所以趁现在刚看完的这阵热乎劲儿，把自己的感慨书写下来。 置身于书籍浩如烟海的图书馆，大学期间就告别了书荒的状态，于是决定在大学期间减少购买图书的数量，尽量从图书馆借阅，来节省金钱和充分利用图书馆的资源。高中时期，以学习为重，都不怎么看课外书籍，大学时间就宽裕了很多。在这个寒假期间也借阅了几本带回家，其中一本是百年孤独。原来只是听闻百年孤独被网友评为死活读不下去的书目之一。借这本书，只是因为恰好在书架上看见了它，就决定回家啃啃这本书。 有时一本书，可以作为一个国家的名片。就如中国有孔子，英国有莎士比亚，法国有雨果，德国有歌德，印度有泰戈尔......

而百年孤独就是这样的一本书，通过一家七代人的坎坷经历深刻反映了哥伦比亚乃至整个拉美大陆的历史演变和社会现实。正如的迪金森所说：没有一艘船能像一本书，也没有一匹骏马能像一页跳跃着的诗行那样把人带往远方。不是每个人都能周游世界，一本书却能够带人领略难以到达的地方。这本书让我对之前从未关注过的.拉丁美洲文学了解一点，十分佩服魔幻现实主义的手法，亦真亦假，亦实亦虚。情节复杂，丝丝入扣。 阅读过此书的人，还玩起了一个接龙游戏，好似地铁站丢书般有趣。也让我产生了疑问，一本书从出版以后有多少个人阅读过?

又是怎样充盈了别人的精神世界?看了同一本书的人不能不说是一种缘分，让这本书的内涵比之前更加厚重，承载了人与人之间的联系。 这本书最让人头疼的就是里面相同的名字，书中的一段话：奥雷良诺们都离群索居，却头脑初中霍塞阿卡迪奥们都感情冲动而有闯荡精神，但都打上了悲剧的印记。他们的共同点是孤独。几代人总是反反复复起相同的名字，这倒是与中国的姓名避讳传统截然相反。但是看到了前几届的校友亲手绘画的人物关系图后，人物关系很好理清，看起来着实方便。可谓是前人栽树，后人乘凉。原想这本书会很深奥，让人望而却步 ，可看到这张人物关系图后对此书产生了兴趣。 这本书思想深度是毋庸置疑的，但是部分情节也有读者难以接受的。它没有想象中那么枯燥乏味，相反在情节上跌宕起伏，吸引我们的阅读兴趣。

读完了加西亚·马尔克斯的另一部经典《百年孤独》，他的《霍乱时期的爱情》心理细节描写打动人心，这部更加让我惊艳，像《霍乱时期的爱情》一样，马尔克斯在《百年孤独》中借何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚(这个家族的第一人)之口，说出了同样的话：“爱情是瘟疫!”这句箴言似的话也许是马尔克斯想要向读者传达的观念吧。

魔幻现实主义题材的文学作品是我第二次接触，第一次是姜文执导的影片《太阳照常升起》(举个我印象深刻的一个魔幻现实主义的情节：影片最后女主角在火车上生孩子——女主角在开动的火车上突然感觉要生了，她急忙跑下火车，在铺满鲜花的火车轨道上躺着她的新生儿。这当然不符合常理，但是表现得很真实，而且很美好)，对这类题材我所知甚少，在我看来，这类题材是很难入手的，得具备不符合常理而又合理的想象，天马行空中又要在现实里有迹可循，而且需要很多有关现实的隐喻，不洞悉现实的人是无法达到那种境界的。

在读《百年孤独》之前，我就听说过身边人对它的评价，说人物的名字特别像，很乱，分不清谁是谁，所以我打算像读《战争与和平》那样列人物关系表。但是真正去读之后，我发现不会有混乱的情况，因为人物关系简单，不像《战争与和平》中四个家族，还有许多将领及新出现的人物。《百年孤独》就是讲一个家族的兴衰，让我想起了《尘埃落定》，同样是与世隔绝的背景，要接受外来文化的入侵，时代的变迁，但是《百年孤独》明显更加高明，在马尔克斯的笔下人物的命运像车轮一样不停重复，没有止境，“她(乌苏拉尔)从家族漫长历史上重复命名的传统中得出了在她看来无可争辩的.结论：所有叫奥雷里亚诺的都性格孤僻，但头脑敏锐，富于洞察力;所有叫何塞·阿尔卡蒂奥的都性格冲动，富于事业心，但命中注定带有悲剧色彩”。

二者的区别还体现在与环境的关系上，在小说的后期《尘埃落定》中的康巴藏族吐司家族和《百年孤独》中的布恩迪亚家族都消失 ……此处隐藏10904个字……饥饿难耐，疲倦不堪。他遇到杰克一个小偷，杰克把奥利弗带到了贼窝，小偷们想把奥利弗训练成一个小偷。但奥利弗受尽折磨也不愿意，逃了出来。读到这，我心中油然而生敬佩之情。他只有10岁，可他的坚强、勇敢、正义是我们难以相比的！奥利弗承受着痛苦，宁愿过着流浪的生活，也不愿意成为一个小偷。他对美好生活的向往，对生命的向往，是支持他前进的力量。

看似荒诞的一个家族其实正折射出了拉丁美洲的历史。这一个家族的孤独与苦难也正是拉丁美洲人民的病苦与血泪。拉丁美洲神秘莫测的大自然，历史悠久的古代神话，原始古朴的印第安习俗，混杂的种族和宗教，偏僻落后的乡村生活，现代时髦的都市文明雨季激烈动荡的政局，所有这些因素都奇妙地混合在一起，梦幻的历史与神奇的现实巧妙地融为一体。而正是这种神奇的不可信的现实，让拉丁美洲处于独孤的氛围之中。

当你真正了解那一段历史，你会发现《百年孤独》是一本透过哈哈镜的折射的南美洲史诗，他所揭出的不是单纯的生活，而是表层下面一些更深刻的东西，不被理解的人，无法联合的力量。这种孤僻贯穿了这本书。正如书中最后所说，“遭受百年孤独的家族注定不会在大地上出现第二次了。”这正是作者对自己的出生地的希望或应说是绝望。

孤独不可避免，不如把它看成一个朋友，一个能够让我们时刻认清自己的朋友，足够用一生去珍惜，珍惜能与它共处的每一寸时光。

多年以后，面对书桌，我将会想起，马尔克斯带我去见识马孔多的那个遥远的下午。

孤独是加西亚·马尔克斯创作的永恒主题。

何为孤独呢？于个人而言，孤独是一个人对自我生活空间和生活状态的封闭;于人类史而言，则是事物失去了一切记载并被遗忘，使事物沦于无尽的孤独中。

《百年孤独》淋漓尽致地演绎着“孤独”这一话题，书中人物有他们自己小的孤独，也有大的孤独，整个家族和拉丁美洲都处于一个孤独的状态。在布雷迪亚家族中，乌尔苏拉是家族的顶梁柱。家族中无论发生多大的事情，她都不会让家族分崩离析，支撑着这个家族，马尔克斯曾说过，他认为就是妇女在支撑着这个世界。这个角色的原型来自马尔克斯生命中三个不同女人，他的外婆、母亲、妻子。乌尔苏拉集合了她们身上十分坚强且坚韧的特征。

美人蕾梅黛丝在书中是美丽与死亡的象征，她的行为很特别，不受拘束，不遵守社会法则，说明她是一个彻底的自由人。有着仙姿玉貌的她，身上仿佛有种魔咒。那些凡是追求她或是对她有想法的人都命不久矣。众人都知道蕾梅黛丝象征着死亡，但是还是有这么多的人前仆后继。这也是拉美人民以死亡为代价，历经苦难一直在追寻的东西——自由。蕾梅黛丝最终坐着床单升天飘走了。这也说明在那个时代，人民追求自由的希望再次破灭。

在马尔克斯笔下，布恩迪亚家族的每一个人都是孤独的，作者用一个家族的百年兴衰来证明孤独的漫长与顽固，这种孤独是永恒的，它无法被时间稀释。

马尔克斯也在《番石榴飘香》中所说到，他所写的'《百年孤独》就是拉丁美洲的缩影。

这部作品描绘了整个拉美的性格和命运。拉美的现状跟它的迷信、僵化、落后、愚昧，有着不可分割的关系，但是这些特质深深地渗入到民族精神中，并开始成为阻止国家、民族进步的绊脚石。拉美文明因为不被外人理解，所以孤独。书中加斯通的到来，最后却因创业梦想破灭，返回欧洲。从更深的层次上来看，这是外来文明与拉美文明的交融失败。而拉美人民却不自知，更在某些时刻忘记他们所经历过的历史。

书中会传染的“失眠症”，得了后会渐渐的遗忘一切，好像就在映射着拉美人民忘记历史。一遍遍地重复，一遍遍地忘记。这些经历，明明只要经历一次就够了。

鲁迅先生在《狂人日记》中写道“没吃过人的孩子，或许还有？救救孩子。”他们都在用文字唤醒着一片又一片的国人，使其摆脱苦难。百年孤独，不再是关于某个国家或民族的故事，而是关乎整个人类的故事。“明镜所以照形，古事所以知今”，我们之所以要回看历史，就是为了以史为鉴，更好地发展未来。同时也希望拉美历史悲剧不会第二次出现在这个大地上。

马尔克斯认为，孤独是一种“人人都会遇到的问题” 就像是奥雷里亚诺上校不断反复熔铸小金鱼；就像是阿玛兰妲在不停地织了又拆，拆了又织寿衣……他们试图逃避孤独，却又在徒劳的努力中无可奈何地陷入孤独的泥沼，在其中无休止地挣扎。当我们跳出整本小说，布恩迪亚家族七代人孤独的循环史，何尝不是我们的人生呢？我们出生以后，被教育要好好学习，读好的大学，找好的工作，组建家庭，然后再教育自己的孩子，好好读书，读好的大学……好像我们都似乎在过着“同一个人生”孤独循环之中。

生命是有限的，虽然我们每个人一出生就注定了最终的结局，但这不妨碍我们做出自己的选择，去见证各种美好与不美好的体验。我们正因为无法改变回归尘土的命运，所以才要尽力在有限的人生中发光发热。

就正如马尔克斯在《百年孤独》中所言:“我们驱行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇;我们苦，却无法回避。”所有的痛苦与忧愁、快乐与激情都是生命所给予人类的独特体验，在永恒孤独的底色上，铺满属于自己的色彩，或许这就是我们可以赋予有限的人生的意义。

《百年孤独》是一本并不轻松阅读的书籍，里边的人物关系错综复杂，而且有些名字还是重复出现的，读的不是很明白。

甚至我一边读，一边怀疑自己，缺乏一定的拉丁美洲历史知识和文学涵养，以致于很难把自身融入到作品中。

家族中的第一个人将被绑在树上，家族中的最后一个人正在被蚂蚁吃掉。开头吸引人，结局很意外。

作者马尔克斯通过描写一个小镇(马孔多)的兴衰和盛败过程彰显出整个拉丁美洲的历史进程，通过描写一个家族的新生、鼎盛到没落和消亡过程来展示整个南美人的风土人情和生活面貌。情节离奇、过程曲折，个人比较佩服作者本人的文笔以及清晰的思维。整篇小说都被一种异样的孤独所笼罩，让人窒息。

书名是《百年孤独》，书中“孤独”这个词出现的次数很少。读的我过程中，我一直在寻找孤独，想着怎么去理解这个”孤独“。直到读完，似乎也没有很明白。

然后，我去百度了。

在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候，作者加西亚·马尔克斯接受了采访，对孤独的`解释似乎很意味深长：孤独就是不团结。

那一刻，作者的写作意图在我脑海中逐渐明晰起来：他渴望拉丁美洲的民众团结起来，共同走向文明，开放与繁荣。

想到这里，我似乎也能明白作者为什么能获得了诺贝尔文学奖，对他的另一部早有耳闻的著作《霍乱时期的爱情》也有了一些期待，有机会也去看一看。

“生命中有过的所有灿烂，终将要用寂寞来偿还。人生终将是一场单人的旅行，孤独之前是迷茫，，孤独之后是成长。”这是书中的原话。

其实，我们每一个人我们都是孤独的。孤独是陪伴一个人一生的。要学会与孤独相处，有时间看看这本书，从书中能感受那些孤独人的鲁莽，也许，会激起我们去做无畏抗争的勇气。也许，我们能够活得更热烈一些，至少在别人眼中。这是这本书带给我们的力量。