
《水浒传》阅读答案(集合15篇)
在学习和工作的日常里,我们都不可避免地会接触到阅读答案,阅读答案有助于我们领会解题思路,掌握知识点。你所见过的阅读答案是什么样的呢?以下是小编收集整理的《水浒传》阅读答案,仅供参考,大家一起来看看吧。
《水浒传》阅读答案1忠义水浒传序
李贽
太史公曰:《说难》《孤愤》,贤圣发愤之所作也。由此观之,古之贤圣,不愤则不作矣。不愤而作,譬如不寒而颤,不病而呻吟也,虽作,何观乎?《水浒传》者,发愤之所作也。盖自宋室不竞,冠屦倒施,大贤处下,不肖处上。驯致夷狄处上,中原处下,一时君相犹然处堂燕鹊,纳币称臣,甘心屈膝于犬羊已矣。施、罗二公,身在元,心在宋,虽生元日,实愤宋事。是故愤二帝之北狩,则称大破辽以泄其愤;愤南渡之苟安,则称灭方腊以泄其愤。敢问泄愤者谁乎?则前日啸聚水浒之强人也,欲不谓之忠义不可也。是故施、罗二公传《水浒》而复以忠义名其传焉。
夫忠义何以归于《水浒》也?其故可知也。夫水浒之众何以一一皆忠义也?所以致之者可知也。今夫小德役大德,小贤役大贤,理也。若以小贤役人,而以大贤役于人,其肯甘心服役而不耻乎?是犹以小力缚人,而使大力者缚于人,其肯束手就缚而不辞乎?其势必至驱天下大力大贤而尽纳之水浒矣。则谓水浒之众,皆大力大贤有忠有义之人可也。然未有忠义如宋公明者也。今观一百单八人者,同功同过,同死同生,其忠义之心,犹之乎宋公明也。
独宋公明者身居水浒之中,心在朝廷之上,一意招安,专图报国,卒至于犯大难,成大功,服毒自缢,同死而不辞,则忠义之烈也。真足以服一百单八人者之心,故能结义梁山,为一百单八人之主。最后南征方腊,一百单八人者阵亡已过半矣;又智深坐化于六和,燕青涕泣而辞主,二童就计于混江。宋公明非不知也,以为见几明哲,不过小丈夫自完之计,决非忠于君义于友者所忍屑矣。是之谓宋公明也,是以谓之忠义也!传其可无作欤!传其可不读欤!
故有国者不可以不读,一读此传,则忠义不在水浒,而皆在于君侧矣。贤宰相不可以不读,一读此传,则忠义不在水浒,而皆在于朝廷矣。兵部掌军国之枢,督府专阃注外之寄,是又不可以不读也,苟一日而读此传,则忠义不在水浒,而皆为干城心腹之选矣。否则不在朝廷,不在君侧,不在干城腹心,乌在乎?在水浒。此传之所为发愤矣。若夫好事者资其谈柄,用兵者藉其谋画,要以各见所长,乌睹所谓忠义者哉!
注:阃(kǔn),指城门的门槛。阃外,指朝廷之外的地方州县。
1.下列语句中加点字的解释,不正确的.一项是
A.夫忠义何以归于《水浒》也 归:归属
B.二童就计于混江 就:听从
C.不过小丈夫自完之计 完:保全
D.若夫好事者资其谈柄 资:资助
2.下列语句中加点字的意义和用法,相同的一组是
A.而使大力者缚于人 晋人御师必于殽
B.是之谓宋公明也 备他盗之出入与非常也
C.传其可无作欤 其有敢不尽力者乎
D.是以谓之忠义也 去以六月息者也
3.下列对文中语句的解释,不符合文意的一项是
A.盖自宋室不竞,冠屦倒施,大贤处下,不肖处上。
因为自从宋朝廷不振作,本末倒置,大贤人身处下位,无德无才之人身居高位。
B.是故施、罗二公传《水浒》而复以忠义名其传焉。
因此施、罗二位先生为水浒写传而又以忠义命名,使它能够千古流传。
C.今夫小德役大德,小贤役大贤,理也。
道德不高的人受道德高尚的人役使,不贤之人受大贤之人役使,这是事理所在啊!
D.否则不在朝廷,不在君侧,不在干城腹心,乌在乎?在水浒。
不这样,那么(忠义)就不在朝廷,不在国君的身旁,不在国家的捍卫者中,(忠义)在哪里呢?在水浒。
4.下列对本文的理解和分析,不正确的一项是
A.作者认为《水浒》像《史记》一样,是发愤之所作,肯定了《水浒传》的创作意旨和思想内容。
B.宋江并非不知二童等人的所作所为,然而他并不挑明,也不加以阻拦,这是他明哲保身的计谋。
C.为国家社稷着想,有国者和各级官吏都应当读《水浒》,让水浒之忠义在朝廷、在君侧、在干城腹心。
D.因为不肯甘心服役受辱,不肯束手就缚受命,所以大力大贤的一百单八人尽纳水浒,成就忠义之名。
[参考答案]
1. D 2. C 3. B 4. B
《水浒传》阅读答案2名著阅读。(6分)
(1)阅读《水浒传》选段,回答问题。
只见山坡下转出一个大汉来,林冲见了,说道:“天赐其便。”只见那人挺着朴刀,大叫如雷,喝道:“泼贼,杀不尽的强徒,将俺行李那里去!洒家正要捉你这厮们,倒来拔虎须。”飞也似踊跃而来。林冲见他来得势猛,也使步迎他。
①文中的大汉是谁?
②林冲为什么说“天赐其便”?
(2)有人认为:《水浒传》中的好汉,武松“只认恩怨,不问是非”,李逵“只认兄弟,不认是非”,这既是江湖人士的特点,也是江湖人士的.道德缺陷。请选择其中一位好汉为例加以说明。
【答案】(1)①杨志
②林冲上梁山,王伦刁难他,要他纳“投名状”,杀死一人才可收留;林冲等了三天没有等到一个可杀之人,交不出“投名状”;正在失望时,山坡下转出一个大汉来。
(2)示例一:由于施恩对武松有恩,武松便“醉打蒋门神”,帮助施恩夺回“快活林”,武松替施恩夺回“快活林”、醉打蒋门神,实际是帮一个恶霸去打另一个恶霸。
示例二:武松在十字坡发现了张青孙二年杀人做人肉饱子内幕,但由于张青得知他姓名后对他纳头便拜、礼遇有加,他马上就和张清夫妇结为兄弟,一点也没有谴责和制止张青谋财害命、滥杀无辜的凶残行为。
示例三:李逵为了宋江,在劫法场时,不管官军还是无辜的百姓,碰上就杀,他心里只有所谓的好“兄弟”,而无是非善恶之分。
【解析】
(1)本题考查名著内容。①该片段描述的是林冲和杨志相互打斗的情景,文中的大汉就是“杨志”。②林冲屡次被陷害,被逼上了梁山,而在梁山上,因为他的才华找到了寨主王伦的嫉妒,所以林冲时常受到王伦的刁难。遇到杨志之前,林冲又受到了王伦的刁难,他只好下山去拿投名状,这时他遇到了途经这里的杨志,所以说“天赐其便”。
(2)本题考查名著人物评价。武松“只认恩怨,不问是非”这种注重个人恩怨的观念有些狭隘,特别是武松因为个人恩怨大开杀戒,过分血腥暴力。武松为了报仇杀嫂,杀西门庆,暴打蒋门神,屠杀张都监,杀道人,打孔亮等,这是他的道德缺陷。李逵“只认兄弟,不认是非”,这样把兄弟摆在是非之前,有时候过分看中义气,有些愚忠的 ……此处隐藏14783个字……动弹不得。林冲道: 非干他两个事,尽是高太尉使陆虞候分付他两个公人, 要害我性命,他两个怎不依他?你若打杀他两个,也是冤屈。
鲁智深扯出戒刀,把索子都割断了,便扶起林冲,叫: 兄弟,俺自从和你买刀那日 相别之后,洒家忧得你苦。自从你受官司,俺又无处去救你。打听的你断配沧州,洒家在开封府前又寻不见。却听得人说,监在使臣房内,又见酒保来请两个公人说 道: 店里一位官人寻说话。 以此洒家疑心,放你不下。恐这厮们路上害你,俺特地跟将来。见这两个撮鸟带你入店里去,洒家也在那里歇。夜间听得那厮两个做 神做鬼,把滚汤赚了你脚。那时俺便要杀这两个撮鸟,却被客店里人多,恐防救了。洒家见这厮们不怀好心,越放你不下。你五更里出门时,洒家先投奔这林子里 来,等杀这厮两个撮鸟,他到来这里害你,正好杀这厮两个。 林冲劝道: 既然师兄救了我,你休害他两个性命。
21.林冲的最突出的性格特点是隐忍,老舍在这一作品中塑造的人物,也具有此特点,为了实现拉车的梦想,可以忍受烈日、暴雨和一切人间苦难。(2分)
22. 救人须救彻,杀人须见血 ,是鲁智深的行动信条,请你从选段中找出体现这点的一个句子。(2分)
23.根据下面的提示,简述故事情节。(任选一题,4分)(不少于70字)
(1)鲁智深原名鲁达,从鲁达到鲁智深,他的`人生经历了哪些转折?
(2)林冲经历了野猪林惊魂后,后来是怎样上的梁山?
答案:
21.(2分。每空1分。)《骆驼祥子》祥子
22.(2分)答案不唯一,示例:你五更里出门时,洒家先投奔这林子里来,等杀这厮两个撮鸟,他到来这里害你,正好杀这厮两个。
23.(4分)答案要点:(1)鲁达原是渭州城一提辖,因偶然得知郑屠强占民女金翠莲事,而打抱不平,出手相助。后将金氏父女救出,三拳打死郑屠,不得 已逃出渭洲。后又巧遇金老,此时金翠莲已被赵员外娶为外室。金氏父亲感激鲁达的恩德,赵员外也欣赏鲁达之侠义,便设法让他到五台山出家,做了和尚,法号智 深。
(2)林冲后来在鲁智深的一路护送下,来到了沧州,被派往草料场看管草料。但高衙内欲置其于死地,便遣陆谦带两公人前往,陆谦为人卑 劣,想出火烧草料场之毒计,烧死自会省事,烧不死也落个死罪。好在那天风雪大,林冲出去买酒,在山神庙避雪,听得实情,便杀了陆谦和两个公人。林冲知道此 时已无落足之地,便在这样一个风雪之夜,悲怆了上了梁山。
24.略。参照泉州市中考作文评分标准。
《水浒传》阅读答案15名著阅读
A
武松道:“那厮必然去报蒋门神来。我就接将去。大路上打倒他好看,教众人笑一笑。” 武松大踏步赶将出来。
那个捣子迳奔去报了蒋门神。武松却好迎着,正在大阔路上撞见。武松打得蒋门神在地下叫饶。武松喝道:“若要我饶你性命,只要依我三件事!”蒋门神在地下,叫道:“好汉饶我!休说三件,便是三百件,我也依得!”
武松道:“第一件,要你便离了快活林,将一应家火什物随即交还原主金眼彪施恩。谁教你强夺他的?”蒋门神慌忙应道:“依得!依得!”武松道:“第二件,我如今饶了你起来,你便去央请快活林为头为脑的英雄豪杰都来与施恩陪话。”蒋门神道:“小人也依得!”武松道:“第三件,你从今日交割还了,便要你离了这快活林,连夜回乡去,不许你在孟州住;在这里不回去时,我见一遍打你一遍,我见十遍打十遍!轻则打你半死,重则结果了你命!你依得麽?” 武松指着蒋门神,说道:“休言你这厮鸟蠢汉!景阳冈上那只大虫,也只三拳两脚,我兀自打死了!量你这个直得甚的!快交割还他!但迟了些个,再是一顿,便一发结果了你这厮!”
B
郑屠右手拿刀,左手便来要揪鲁达;被鲁提辖就势按住左手,赶将人去,望小腹上只一脚,腾地踢倒在当街上。鲁达再入一步,踏住胸脯,提起醋钵儿大小拳头,看着这郑屠道:“洒家始投老种经略相公,做到关西五路廉访使,也不枉了叫做‘镇关西’!你是个卖肉的操刀屠户,狗一般的人,也叫做‘镇关西’!你如何强骗了金翠莲?”扑的只一拳,正打在鼻子上。
郑屠挣不起来,那把尖刀也丢在一边,口里只叫:“打得好!”鲁达骂道:“直娘贼!还敢应口!”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳。郑屠当不过,讨饶。鲁达喝道:“咄!你是个破落户!若只和俺硬到底,洒家倒饶了你!你如今对俺讨饶,洒家偏不饶你!”又只一拳,太阳上正着,却似做了一个全堂水陆的道场,磬儿、钹儿、铙儿一齐响。鲁达看时,只见郑屠 在地上,口里只有出的气,没了入的气,动掸不得。
鲁提辖假意道:“你这厮诈死,洒家再打!”只见面皮渐渐的变了。鲁达拔步便走,回头指着郑屠尸道,“你诈死,洒家和你慢慢理会!”一头骂,一头大踏步去了。
21.分别用本名著回目得语句概括A、B段材料的主要情节。(2分)
A:________________________ B:______________________________
22.两位主人公打抱不平都是“义”的表现,但两者的目的和“义”是有所不同的,请作简要分析。(4分)
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23.从下面描写人物的语句中任选一句,具体分析主人公的性格特征。(4分)
①武松道:“那厮必然去报蒋门神来。我就接将去。大路上打倒他好看,教众人笑一笑。” 武松大踏步赶将出来。
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②鲁达拔步便走,回头指着郑屠尸道,“你诈死,洒家和你慢慢理会!”一头骂,一头大踏步去了。
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参考答案:
21 A:武松醉打蒋门神 B:鲁提辖拳打镇关西
22 (1)鲁达义救萍水相逢的金氏父女,救的'是真正需要帮助的弱者,是一种真正的大义。
(2)武松打蒋门神是为了报答施恩父子的恩惠,是一种狭隘的江湖义气。
23 (1)武松口中说“那厮必然去报蒋门神来”,说明他已经心中有数,不是胡乱而来,做事比较细心。“大路上打倒他好看,教众人笑一笑”是武松有意让蒋门神丢脸面,表明武松豪气干云又机智风趣一面。
(2)鲁达此时已经打死了郑屠,“拔步走”以及回头指着已经死掉的郑屠故意大声说“你诈死”,装模作样地“一头骂,一头大踏步去了”等言语动作表现鲁达粗中有细(有勇有谋),机警灵活的性格。



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